Левитов Пётр Васильевич (17.06.1845, с. Боршевое Скопинский уезд Рязанская губерния - 21.10.1915, Ряжск). Родился в семье дьякона Покровской церкви с. Боршевое Василия Ивановича Левитова, человек он был небогатый и многосемейный (9 детей). Всем своим детям он постарался дать посильное образование. Пётр Левитов был младшим из братьев. Обучался в Скопинском духовном училище, позже - в Рязанской Духовной семинарии. В связи с тяжёлым материальным положением в семье окончил только среднее отделение семинарии.
9 мая 1867 года он был рукоположен во дьякона к Соборной Благовещенской церкви г. Ряжска. Современники отмечали в нём глубокую религиозность, христианское благодушие, братолюбие и смирение. Будучи одним из непосредственных свидетелей первого знамения благодати Божьей от находящейся в Ряжском Соборном храме Казанской иконы Божьей Матери, отец Пётр всякий раз, когда ему приходилось рассказывать об этом, плакал слезами сердечного умиления.
Из некролога: “Те духовные свойства, какие в современном обществе принято титуловать “уравновешенностью в характере”, - в личности отца Петра приложимы не иначе, как в понятиях: “христианское благодушие” и “братолюбие”, поскольку в нем они обосновывались на твёрдой вере во всеблагой промысел Божьий и на неуклонном следовании заповедям… Почти полувековое служение дьякона в одном и том же приходе снискало ему глубокое уважение и любовь как в среде сослуживцев, так и в среде прихожан и граждан г. Ряжска. В годы своей физической мощи отец дьякон занимался учительством как по общим предметам, так и по пению (ему первому в Ряжске принадлежала инициатива обучения звуковым методом, взамен слогового, задолго до легализации звукового метода учебными ведомствами). Надо было видеть, с какой искренней любовью и неподдельным почтением встречали отца дьякона в своих домах его бывшие ученики, ставшие теперь почтенными отцами семейств! Судя по их рассказам, он никогда не прибегал к строгим и суровым карательным мерам за невнимание и нарушение правил поведения; все недочёты в успехах и благоповедении учеников он исправлял отеческим увещанием, терпением и любовью. Из многолетней личной практики учительства отец дьякон вынес то убеждение, что только терпение и любовь со стороны учителя к обучаемым могут считаться несомненными факторами воспитания и обучения; всякие репрессивные меры, наоборот, могут давать лишь отрицательные результаты. Едва ли в Ряжске кто может сказать, что знает за ним хотя бы один случай его резкого обращения с кем-либо из своих ближних. Совершенная преданность отца Петра Ряжскому Собору, братское единомыслие всегда и во всем со всеми членами причта, готовность разделять все трудности приходской службы наравне с младшими членами причта – отличительные черты отца дьякона, как сослуживца. В жизни отца Петра неоднократно были моменты, когда он мог свое скромное дьяконское служение променять на служение пастырем в какой-либо природе. Особенно это доступно было для него во времена викариатства в Рязани родного брата его, Преосвященнейшего Василия, впоследствии епископа Тобольской и Пензенской епархии. Тем не менее отец дьякон по своему смирению остался в занимаемой должности, считая себя недостаточно подготовленным для высокого пастырского служения”.
Похоронен у Благовещенского Собора г. Ряжска.
Источники и литература: Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. Рязань. – Т.2. – 1996; Рязанские Епархиальные ведомости. – Рязань, 1916. - № 6.
О.Ю. Мокроусов
